المؤشرات الصحية لتسارع نبض القلب وتباطؤه

منتديات الشروق أونلاين

المؤشرات الصحية لتسارع نبض القلب وتباطؤه

أفادت جمعية القلب الأمريكية بأن متوسط عدد ضربات قلب الإنسان يبلغ 2.5 مليار ضربة، وفي اليوم الواحد، يخفض القلب 100 ألف مرة ويضخ 9 آلاف لتر من الدم.
ويعد معدل ضربات القلب في الدقيقة مؤشرا هاما جدا مثل مستوى ضغط الدم أو الوزن، لأنه يعبر عن وظيفة عضلة القلب.
ويسجل القلب أصغر مؤشر في حالة الراحة، أو عندما لا يقوم الإنسان بأي نشاط بدني خلال فترة زمنية طويلة. وتتراوح قيمة هذا المؤشر في حالة الراحة بين 60-100 ضربة. ولكن مع بداية النشاط البدني يزداد عدد ضربات القلب.
وتسمى حالة ازدياد عدد ضربات القلب أكثر من 100 ضربة في الدقيقة بـ "تسرع القلب". كما أن النشاط البدني والاضطرابات النفسية وارتفاع درجة حرارة الجسم وفقر الدم والجفاف والإرهاق، عوامل تسبب إفراز الأدرينالين لذلك تزيد من معدل ضربات القلب.
ويمكن أن يسبب ازدياد عدد ضربات القلب إلى 100 وأكثر، عواقب وخيمة من فقدان الوعي إلى قصور القلب وتكون جلطات الدم والنوبات القلبية والجلطات الدماغية. لهذا السبب، يجب الانتباه إلى عدد ضربات القلب ومعرفة عددها الطبيعي.
وتسمى حالة انخفاض عدد ضربات القلب إلى 60 ضربة في الدقيقة أو دون ذلك، بـ "بطء القلب"، عندها، يبدأ الدماغ يعاني من قلة الدم المتدفق إليه، وعندما تكون النبضات دون 60 في الدقيقة، يشعر الإنسان بالإرهاق والدوار وحتى فقدان الوعي.
ولكن انخفاض ضربات القلب ليس دليلا على المرض، فعدد ضربات القلب عند الرياضيين أقل منه عند الشخص العادي. فمثلا عند العدائين وراكبي الدراجات الهوائية قد ينخفض إلى 40 ضربة في الدقيقة في حالة الراحة.
لذلك، ينصح الأطباء بتدريب عضلة القلب من خلال القيام بتمارين بدنية لا تقل مدتها عن 150 دقيقة في الأسبوع. وعندما تزداد أو تقل ضربات القلب عن الحدود المعتادة، على الشخص مراجعة أخصائي أمراض القلب فورا.
المصدر: رامبلر

الإمام الحفني شيخ الأزهر

نشأة الإمام الحفني

وُلِد الشيخ محمد الحفني عام (1101هـ=1690م) بقرية حفنا إحدى قرى مركز بلبيس بمحافظة الشرقيَّة بمصر، وانتسب الشيخ إلى تلك القرية التي وُلِد ونشأ بها، قال الجبرتي: "والنسبة إليها حفناوي وحفني وحفنوي، وغلبت عليه النسبة حتى صار لا يُذْكَر إلَّا بها". وقد حفظ من القرآن الكريم حتى سورة الشعراء، وكان القائم بتحفيظه للقرآن هو الشيخ عبد الرءوف البشبيشي، الذي أشار على والده أن يُرسله إلى القاهرة ليلتحق بالجامع الأزهر كي يتمَّ دراسته، واقتنع أبوه بذلك، وأرسله إلى الأزهر وهو في سنِّ الرابعة عشرة.

الحياة العلمية والثقافية

حضر محمد الحفني إلى القاهرة، ودرس بالمدرسة السينائيَّة بالورَّاقين، ثم بالمدرسة الطيبرسيَّة بالجامع الأزهر، ثم التحق به فأتمَّ فيه حفظ القرآن الكريم، ثم اشتغل بحفظ المتون، وأقبل على تحصيل وحفظ دروسه واجتهد في ذلك، وأفاد من شيوخه، وتبحَّر في النحو، والفقه، والمنطق، والحديث، والأصول، وعلم الكلام، وبرع في العروض، وظهرت مواهبه الشعريَّة بالفصحى والعامِّيَّة، كما برع في كتابة النثر طبقًا لأسلوب عصره، ومهر في العلم، وحاز على ثقة شيوخه، فمنحوه إجازةً بالإفتاء والتدريس، فدرَّس بمدرسة السنانيَّة والورَّاقين، ثم بالمدرسة الطيبرسيَّة، فحفظ ألفيَّة ابن مالك في النحو، والسلم في المنطق، والجوهرة في التوحيد، والرحبية في الفرائض، ومتن أبي شجاع في فقه الشافعية، وغير ذلك من المتون.

شيوخ الإمام الحفني

وقد تتلمذ على يد العديد من كبار العلماء، ومنهم: محمد بن عبد الله السلجماسي، وعيد بن على النمرسي، ومصطفى بن أحمد العزيزي، ومحمد بن إبراهيم الزبادي الملقب بعبد العزيز، وعلى بن مصطفى السويسي الحنفي الضرير، والجمال عبد الله الشبراوي، والشهابين أحمد الملوي وأحمد الجوهري، وبرع في النحو والفقه والمنطق والحديث والأصول وعلم الكلام وكذلك العروض، فحاز على ثقة شيوخه، فمنحوه إجازة بالإفتاء والتدريس، وكان ممَّن منحه الإجازة في العلم: الشيخ محمد البديري الدمياطي، كما أخذ الطريقة الخلوتيَّة عن الشيخ مصطفى بن كمال الدين البكري في بيت المقدس (1149هـ= 1736م)، وتربَّى على يديه، وكان له الفضل في نشر تعاليم تلك الطريقة، وقد أخذ عهد الطريقة بعد سنِّ الثلاثين.

كان رحمه الله مصدر جاذبيَّةٍ عظمى في عدَّة زوايا من شخصيَّته؛ فكان حسن السَّمت أنيقًا، وفي حديثه بارعًا مالكًا لزمام التوجيه، وكان على علمٍ غزيرٍ في العلوم الشرعيَّة والعربيَّة والعقليَّة فهو محدِّثٌ مع المحدِّثين، ومنطقيٌّ مع علماء المنطق، وفقيهٌ مع الفقهاء! وهو إمامٌ على كلِّ حالٍ في العلوم التي تتَّصل بالدراسة في الأزهر.

وظائف تولاها الشيخ الحفني

- تولَّى الإفتاء والتدريس بالجامع الأزهر.
- تولَّى مشيخة الجامع الأزهر الشريف عام (1171هـ= 1757م).
- كان عضوًا في ديوان الحكومة.

حياة الإمام الحفني الاجتماعية والسياسية

كانت الجاذبيَّة الكبرى في الشيخ الحفني تتمثَّل في أنَّه شخصيَّةٌ تتَّجه بكلِّ ما تستطيع إلى الله؛ لم تفتنه الدنيا وقد كانت عند قدميه، ولم يفتنه المنصب وقد احتلَّ رأس المناصب الدينيَّة، عاش كريمًا وسَّع على الناس فقد كان أجود عصره، يتحدَّث عنه الإمام الدردير فيرسم له هذه الصورة المشرقة: "الإمام المهيب الذي كانت الملوك تخضع لهيبته، السخيُّ الذي شهدت الأعداء بهيبته وسخائه بحيث يقرُّ كلُّ إنسانٍ بأنَّ الملوك لا قدرة لهم على أن يجودوا كما يجود! حسن الخلق الذي كان كلُّ من جالسه لا يشبع، الجميل الذي كان وجهه كالشمس في رابعة النهار، حتى كل من رآه ذكر الله العزيز الغفَّار، الذي كان العامَّة والخاصَّة يتبرَّكون برؤيته، ويتسارعون لتقبيل راحته، الجامع بين تحقيق العلوم الظاهريَّة والأسرار الإلهيَّة".

وهكذا يتَّضح أنَّ الشيخ ابتعد عن مجالسة الولاة والأمراء ومحاباتهم، ولكن بحكم عضويَّته في ديوان الحكومة فقد كان قويًّا في قول الحق، ويعمل ما في وُسْعه للدِّفاع عن مصالح الشعب المصري، وقال عنه راغب باشا -أحد ولاة مصر-: إنَّ الشيخ الحفني سقفٌ على أهل مصر يمنع عنهم نزول البلاء. كما قال عنه الجبرتي: "إنَّه كان قطب رحى الديار المصريَّة لا يتمُّ أمرٌ من أمور الدولة إلا باطِّلاعه ومشورته". وكان لا يتردَّد في إبداء نصحه صريحًا قويًّا وإن كره أهل الحكم رأيه وصراحته، وعندما كان عضوًا في ديوان الحكومة لم يكن يتردَّد أثناء مناقشاته في الديوان أن يُهدِّد باسم الشعب، ويُعارض ما يراه ظلمًا على الشعب المصري.

عاش الشيخ الحفني حياته عالمـًا قرآنيًّا محمديًّا، لم يكن عنده شهوة الحكم أو المنصب على الرغم من المناصب التي تولَّاها، عزيز النفس يخجل من القدوم أو الوقوف على أبواب الأمراء أو الولاة، فهابته الدنيا كلُّها، حدثت له ضائقةٌ ماليَّةٌ حتى إنَّه عزم على أن يعمل ناسخًا للكتب ويستفيد من نسخها علمًا ومن بيعها مالًا، وكان هذا بالنسبة إليه خيرٌ من أن يتقبَّل عطايا الولاة والأمراء؛ ففي هذه الأيَّام وهو في بعض دروسه جاءه رجلٌ وانتظر حتى فرغ من درسه ثم قال له: "يا سيدي أُريد أن أُكلِّمك كلمتين"، وأشار إلى مكانٍ قريبٍ فسار معه حتى انتهيا إلى المدرسة العينيَّة، ثم أخرج له سرَّةً من الدراهم وقال له: يا سيِّدي فلانٌ يُسلِّم عليك وقد بعث لك بهذه الدراهم ويُريد أن تحظى بها، فأعطاها إيَّاها ثم تركه وانصرف.
أمَّا عن أهمِّ الشهادات التي حصل عليها الشيخ فهي:
- إجازة بالإفتاء والتدريس من الشيخ محمد البديري الدمياطي بالجامع الأزهر.
- إجازة من الشيخ أحمد الشاذلي المغربي بنشر الطريقة الخلوتيَّة.

أهم إنجازات الإمام الحفني

كانت حياة الشيخ طويلةً حافلةً بالإنجازات والعطاء، ويكفيه أنَّه تولَّى مشيخة الجامع الأزهر بعد الشيخ الشبراوي عام (1171هـ= 1757م).
بالإضافة إلى ذلك فقد ترك الإمام الحفني مجموعةً كبيرةً من المصنَّفات العلميَّة والأدبيَّة التي استفاد منها أجيال عديدة من طلبة العلم.

قالوا عن الإمام الحفني

- قال الجبرتي: "الشيخ الإمام العلَّامة الهمام، أوحد أهل زمانه علمًا وعملًا، ومن أدرك ما لم تُدركه الأول، المشهـود لـه بالكمـال والتحقيـق، والمـُجْمَـع علـى تقدُّمه في كلِّ فريق شمس الملَّة والدين محمد بن سالم الحفناوي الشافعي الخلوتي".
- وتسابق العلماء في عصره إلى استجازته وإلى الكتابة عنه؛ فقد ألَّف العلامة الشيخ حسن المكي -المعروف بشمة- كتابًا في نسبه ومناقبه، كما ألَّف الشيخ محمد الدمنهوري -المعروف بالهلباوي- كتابًا في مناقب الشيخ ومدائحه.

- مدحه الشاعر شمس الدين الحفني بقصيدةٍ مسهبةٍ قال فيها:

الْعَالِمُ الَّلَسِنُ الَّذِي أَوْصَافُهُ *** بِعَبِيرِهَا تُغْنِي عَنِ الرَّوْضِ النَّدِي
وَمَنِ ارْتَدَى بُرُدَ الْمَحَامِدِ يَافِعًا *** وَتَلَفَّعَ الْحُسْنَى بِأَزْكَى مُحْتَدِ
وَسَمَا عَلَى الْأَعْلَامِ مِنْ أَهْلِ الْهُدَى *** بِمَآثِرٍ غُرٍّ وَحُسْنِ تَوَدُّدِ

- قال المرادي:" الشيخ العالم المحقِّق المدقِّق العارف بالله تعالى قطب وقته".

مؤلفات الشيخ الحفني

- التقريرات على شرح حكم العطائيَّة.
- حاشية على شرح الأشموني على ألفيَّة ابن مالك في النحو.
- حاشية على شرح رسالة الوضع.
- حاشية على شرح التلخيص في الفرائض.
- حاشية على شرح الرحبيَّة للشنشوري.
- رسالة تتعلَّق ببطلان المسألة الملفقَّة وبطلان العقد الأوَّل بعد وقوع الطلاق الثلاث بقصد إسقاط المحلل.
- أنفس نفائس الدُّرر على شرح الهمزيَّة لابن حجر.
- الثمرة البهيَّة في أسماء الصحابة البدريَّة.
- رسالة في فضل التسبيح والتحميد في الفضائل والآداب.
- رسالة في التقليد في فروع أصول الفقه.
- درر التنوير برؤيَّة البشير النذير.
- ثبت الحفناوى في الحديث.
- مختصر شرح منظومة المنيني في مصطلح الحديث.

موقع ذاكرة الأزهر

مدرب الريال: أتحمل المسؤولية كاملة

اعترف مدرب ريال مدريد، جولين لوبيتيغي، بعد خسارة فريقه اليوم أمام ديبورتيفو ألافيس بهدف نظيف أن "هذه اللحظة عصيبة للغاية" وأنه يتحمل المسؤولية كاملة عن جميع اللاعبين.

وأوضح المدرب في المؤتمر الصحافي عقب اللقاء أن هزيمة اليوم كانت "عقابا قاسيا" وأنهم يشعرون بـ"الإحباط" لأنهم كانوا يرغبون في تحقيق الفوز.

وأضاف لوبيتيغي: "لقد بدأنا اللقاء بشكل جيد كما كنا نريد، ولكن عدم تسجيلنا لأية أهداف كان السبب في هذا العقاب".

وأصر المدرب على ضرورة "استعادة الهدوء الذي كان يتمتع به الفريق في بداية الموسم"، مضيفا "ستكون هناك فترة توقف وسنعمل من أجل استعادة روح الفريق واللعب الجيد".

ووجه لوبيتيغي رسالة لجماهير الفريق الملكي وأشار إلى أن اللاعبين "يعملون مثل الوحوش"، وطالب الجميع التحلى بالصبر لأن مشوار المسابقة لا زال طويلاً.

وسائل اعلام صهيونية : مقتل مستوطنين واصابة ثالث

عاجل : وسائل اعلام صهيونية : مقتل مستوطنين وإصابة ثالث في إطلاق نار بمستوطنة أريئيل بالضفة الغربية وإنسحاب المنفذ

الدوري الإسباني: ريال مدريد يواصل نزيف النقاط والعقم التهديفي بخسارة قاتلة

فاز ديبورتيفو ألافيس اليوم على ضيفه ريال مدريد بهدف قاتل نظيف في الجولة الثامنة من الدوري الإسباني في المباراة التي احتضنها ملعب مينديزوروزا.

وقدم ريال مدريد مستوى غاية في السوء، حيث ظهر الفريق مفككاً دون أي أنياب حقيقية أمام مرمى الخصم في ظل استحواذ سلبي على الكرة.

وجاء هدف المباراة الوحيد بـ"الضربة القاضية" (ق90+5) بعد ركنية فشل دفاع النادي الملكي في التعامل معها حولها مانويل جارسيا برأسه إلى داخل الشباك.

وتعد هذه رابع مباراة على التوالي في كل المسابقات يفشل فيها ريال مدريد في تحقيق الفوز بل والتسجيل، والثالثة على التوالي في الدوري.

وبخسارة ريال مدريد تجمد رصيده عند 14 نقطة وهو نفس رصيد برشلونة المتصدر الذي سيحل غداً ضيفاً ثقيلاً على فالنسيا في ملعب ميستايا.

من جانبه تمكن ألافيس بهذه الطريقة من تحقيق فوزه الرابع في المسابقة ليرفع رصيده هو الآخر إلى 14 نقطة في المركز الثالث بصورة مؤقتة.

الدوري الإنجليزي: توتنهام يؤكد صحوته على حساب كارديف

أكد توتنهام صحوته في الدوري الإنجليزي لكرة القدم، وحقق انتصاره الثالث على التوالي بالفوز الثمين 1-0 على كارديف سيتي في الجولة الثامنة من المسابقة.

وفي مباريات أخرى بنفس الجولة، فاز إيفرتون على مضيفه ليستر سيتي 2-1 وبورنموث على مضيفه واتفورد 4-0 وتعاون بيرنلي هيدرسفيلد تاون 1-1 .

وتقدم توتنهام إلى المركز الثالث برصيد 18 نقطة مقلصاً الفارق مع مانشستر سيتي وليفربول المتصدرين إلى نقطة واحدة مؤقتاً لحين انتهاء باقي مباريات الجولة.

وحسم توتنهام المباراة بهدف مبكر للغاية سجله إيريك داير في الدقيقة التاسعة من المباراة التي شهدت طرد جو رالس لاعب كارديف في الدقيقة 58 .

إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟

إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟

أخبار اليوم و وسائل التواصل الإجتماعي هذه الأيام منشغلة بتفكيك خيوط مؤامرة اغتيال الكاتب والمفكر اللبيرالي السعودي ( جمال خاشقجي ) .
جمال غشقجي إعلامي سعودي مغمور شغل مناصب ريادية في وسائل الإعلام السعودي قبل هجرته ، وذاكرته عبارة عن (علبة سوداء ) لنظام الحكم السعودي ، فهو الأقدر على كشفها ورسم أبعادها وفك طلاسمها، والأنظمة الإستبدادية تخاف من هذا النوع من الرجال أكثر من خوفها من الإرهاب الدموي ، لأنه يُعد العدة لثوارات ناعمة سلسة وبالوسائل السلمية .
°°°اغتيال (جمال غاشقجي ) من طرف نظام بن سلمان الملكي السعودي ليس جديدا ، فاغتيال الكتاب وأهل الفكر قديم قدم الإستبداد نفسه ، فقد اغتال نظام معمر القذافي ( موسى الصدر 1978) في زيارته لليبيا ، ووقع الأمر نفسه ل(منصور الكيخيا) المعارض الليبي في زيارته لمصر ، فقد اختطف وعذب وقتل إرضاء لنزوات القذافي الدموية بمساعدة مصرية لتحقيق مكاسب مادية بترودلارية. .
°°°وفي ثورتنا كذلك أثناء الحرب وما بعدها وقعت تصفية المعارضين السياسيين بمختلف أشكال الإدانة ، فتم تصفية خيرة أبناء هذا الوطن الثوريين من طرف [ العصبة الإستبدادية ] فيها ، فأعدم العقيد شعباني ، و أبطال أوراس النمامشة ، وأعدم خنقا في تطوان عبان رمضان ، و أعدم خميستي ، وغيرهم وغيرهم .... وبعد الإستقلال وقع لكريم بلقاسم في فرانكفورت سنة 1970 ، ومحمد خيضر في مدريد في 1967 ، ما وقع ( لجمال خاقشجي) في تركيا ، وأفضل مثال للإغتيالات ما وقع ( لقاصدي مرباح ) من إبادة في وضح النهار في البرج البحري عام 1993 .

°°°الأنظمة ( الإستبدادية ) مهما كان شكلها ،تقتل أبناءها على الهوية واختلاف الفكر ، أو الخوف من كشف الأسرار ، وما وقع اليوم ( لغاشقجي ) داخل السفارة السعودية بأسطنبول وإن صح ما تروجه وسائل الإعلا م من تعذيب وتمثيل بالجثة وقطع الأوصال أو ما شابه (تعذيب الحلاج ) قبل إعدامه في قنوات الفكر الداعشي الإسلامي .

°°°لا أدري كيف تتعامل الدول المسماة (الديموقراطيات الرسمية ) مع هذا الحادث ، وما سيكون المبلغ الذي ستدفعه السعودية لهذه الدول نظير سكوتها عن الجريمة البشعة ، فقد أظهرت الوقائع أن الدول الغربية الديمقراطية لا يهمُّها بتاتا إقامة ديمقراطيات سليمة في أوطاننا ، بقدر ما يهمها جني الأرباح من [ صراعاتنا الداخلية ] التي تستثمر فيها بنجاح وسط ترحيب محلي مقرف ، مهما يكن فإن النظام السعودي الذي يقوده سلمان أرسل رسائل مشفرة للمعارضين مفادها ، [ أن يد السعودية طويلة فقد تصيب معارضيها في الخارج ولو هم في بلاد الواقواق ] .

ما تيسر من سورة النحل بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله

عن ابن مسعود , قال : قال لي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَأْ عَلَيَّ " . فَقُلْتُ : أَقْرَأُ عَلَيْكَ , وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ قَالَ : " إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي " . قَالَ : فَافْتَتَحْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ , فَلَمَّا بَلَغْتُ : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا سورة النساء آية 41 . قَالَ : فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ : فَقَالَ لِي : " حَسْبُكَ " .

من نوادر الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله .

تلاوة عطرة طيبة خاشعة بصوت القارئ محمد صديق المنشاوي رحمه الله وطيب روحه